385 r En el lugar de la Venta del Moro, jurisdiczión de la villa de Requena, a tres días del mes de mayo de mill setezientos cinquenta y dos años, su ministro el Sr. D. Juan Gabriel

385 v

Tenrreiro Montenegro, juez subdelegado para estas diligencias en fuerza de haver prezedido recado al reverendo padre frai Barttholomé Garzía Cavello del orden de Nuestra Señora del Carmen Calzado, cura theniente de este lugar anexo a la Iglesia

386 r

Parroquial de la villa de Villargordo de Cabriel, manifestándole con la maior corttesanía concurriese a la casa electta para audienzia a fin de dar prinzipio con su personal asistenzia a las diligenzias de su comisión y prevenido igualmentte al alcalde

386 v

pedáneo y conzejales de este lugar por no haver en él rexidores nominados alcaldes de la Santa Hermandad, alguazil maior, ni procurador síndico general que compongan ayuntamiento por estar sugetto su govierno a la justizia y reximiento

387 r

de dicha villa de Requena y que condujesen hasta quattro vezinos, los que considerasen por de la mexor opinión e inteligenzia, tantto en las calidades y cantidades de tierra que se encuentran y están sitas en este término su cultura y fructtos que produzen, número de personas caveza de casa, hixos y criados sirvientes que componen su vezindario

387 v

como el número de personas caveza de casa, hixos y criados sirvientes que componen su vezindario, sus artes, offizios, comerzios, grangerías, utilidades e industria de cada uno para que con las dos que Su Merced tiene nombrados

388 r

declarasen todos junttos sobre quantto se les pregunttase y pudiesen dar razón a thenor de dicho interrogatorio. Hallándose presentes el dicho reverendo padre frai Bartholomé Garzía Cavello ; Juan López Luján, alcalde de este lugar ; por el estado llano a cauda de no haverle

388 v

389 r

Jossé Bicente Ruiz, todos vezinos de este lugar y los mismos que el alcalde, conzexales y fiel de fechos tienen nombrados por perittos para estas diligenzias y Bernardo García y Juan de Verlanga Ruiz, agrimensores y perittos nombrados por su ministro. De todos los sobredichos, a exzepción de dicho thenientte cura y de mí, el escribano

389 v

que de ello doy fee. Y de cada uno separadamente rezivió juramento por Dios Nuestro Señor y a una señal de cruz en forma de derecho y lo hizieron y ofrezieron usar bien y fielmente sus ofizios y dezir verdad en lo que supieren y entendieren y con presenzia de dicho cura thenientte siendo preguntados al

390 r

thenor de las pregunttas de dicho interrogatorio que va por caveza y por cada una de ellas de una conformidad, respondieron lo siguiente :

391 r

prendidos en el cabezón de renttas provinziales y no pagan cavallage, ni otro derecho, más que los que por su Magestad se suelen cargar en algunos tiempos y ocasiones y para gastos prezisos y urgenzias que en el lugar ocurren, teniendo atenzión a los caudales, rentas y consumos de los vezinos. Y responden

391 v

de este lugar y de todo el territorio que ocupa y en el que los alcaldes pedáneos han prevenidosy previenen en los hechos y causas que ocurren para dar quentta a los señores correxidores de Requena tiene la figura del márgen y empieza en el Talayón de la Cruz, donde se halla el mojón de Villargordo, la Zexa

392 r

392 r

de este término y de allí Cexa adelante hasta encontrar con la Cexa de Realeme y guardando dicha dehesa en derechura de teirra (sic) de D. Andrés de la Cárzel, donde descaveza el Vallexo de la Bodeguilla y de aquí al puntal de la Oya de la Bezerra y de allí el Camino Real de la herradura

393 r

de Madrid, a cerrar con la mojonera del lugar de Fuentterrobres y villa de Villargordo en donde llama la Oia de Sebastián y mojonera adelante de dicho Villargordo sigue hasta el citado Talaión que fue donde prinzipió esta demarcazión y deslinde, quedando comprehendidas dentro de ella las Casas de Jaraguas

393 v

394 r

[MAPA Leyenda : largo una legua, ancho una legua, circumferencia tres leguas ; norte Requena y Villargordo, oriente término de Requena, poniente término de Requena, mediodía Requena], Casa de Garrido, casa llamada de Los Marcos, casa y tierras de Jossé Bizente Monteagudo y casa de Jossé Bizente Giménez de la Pesquera que llaman del Renegado y la dicha dehesa de Sevilluela. Que ttoda queda comprendida en este término, se compone de tierras labrantías que deveran expresar esttos vezinos

394 v

en sus respetivas relaziones sin que en ellas tenga propriedad la dicha villa, la que solamente en virtud de sus facultades arrienda su yerba para el pasto de invierno y las cantidades en que se rematta las perzibe y cobra el mayordomo de sus proprios, sin que el común de este lugar tenga, ni perziva la menor utilidad por dicho pasto y que

395 r

hazen juicio prudentte que toda la demarcazión de término que llevan hecha tendrá tres leguas de circunferenzia y que para caminarla a un paso regular porque a cada una le reputtan diez mil pasos o varas castellanas, se nezesitan siette horas y que dicho término desde Oriente, que es por donde empieza el mojón de la Dehesa de Realeme, hasta

395 v

poniente que es el Talaion de la Cruz tiene una legua de largo y desde el mediodía que es por el Puntal Merino hasta el norte que rematta en la Oya de la Bezerra tiene otra legua de travesío, y que todo este dicho término demarcado alinda por saliente con término de la villa de Requena y con la misma por poniente y

396 r

mediodía y nortte y también alinda por dicho nortte con término de la villa de Villargordo y con el que se ha demarcado para el lugar de Fuenterrobles, y que dentro de esta demarcazión se comprehende una dehesa denominada de Sevilluela, que tiene de largo media legua y un quartto de legua de ancho y alinda por tres partes con este dicho

396 v

término y por la otra quarta hacia poniente en término de Villargordo y que en su continentte havrá hasta settezientos almudes poco más o menos que ttodas son labranttías, las doscientas de segunda calidad, doscienttas y cinquentta de terzera y otras doscienttas y cinquentta de quartta calidad, que son tierras yermas pobladas de monte

397 r

y previenen y adviertten que ttodas las dichas tierras de las calidades que llevan referidas son propias de vezinos particulares que deverán expresarlas en sus respectivas relaziones, sin que en su propiedad tenga dominio alguno la villa de Requena, la qual sólo le tiene en el aprovechamiento del pastto de la dicha dehesa y lo arrienda en los invernaderos

397 v

que son desde el día quinze de agosto hasta último de marzo de cada un año y lo demás restante quedan avierttas y reduzidas a pasto común para el aprovechamiento de los ganados de dicha villa y de los moradores en los lugares de su jurisdiczión y demás con quienes tiene comunidad de pastos y de la cantidad

398 r

en que la dicha dehesa se remata la perzive y cobra el maiordomo de proprios de dicha villa, sin que este lugar tenga de ello utilidad alguna. Y responden

398 v

coles y algunos axos tiernos, este riego no es fixo por que sólo le tienen en los años mui húmedos o quando suzeden rezios temporales, en cuios tiempos corre el agua por la rambla y en los demás del año está seca y enjuta. Y las menzionadas hortalizas las pone cada dueño en sus proprias tierras para el gasto de su familia

399 r

, espezialmente quando la recoleczión y trilla de mieses, pero no se sacan a vender a otros pueblos, si que anttes vien para la verdura que nezesita éste se surten de las huertas de la villla de Utiel, distante dos leguas, y por estas razones, aunque sí se planten algunas de las referidas hortalizas, no le consideran utilidad alguna.

399 v

400 r

prados de heno y algunas tierras produzen con año de hueco. Otras con más como adelante lo explicarán y los pinares son chaparros y no sirben para fábrica de casas, ni edifizios y sólo aprovechan para el uso de su leña en las cozinas y algunas vezes también sirven sus troncos y ramas para hacer estacadas en los hondos

400 v

de las tierras porque como estas son de poca unión y substanzia en subzediendo crezidas lluvias, las avarranca su corriente y se lleva las de mejor trigo y por la profundidad de los varrancos se quedan incultas y por lo mismo con dichas estacadas y hormas de mucha piedra las refuerzan y mantienen

401 r

y conservan, y lo mismo suzede con algunas enzinas que se crían en tierras proprias de vezinos particulares que para el mismo refuerzo las dejan criar y conservan en los ribazos y otras en lo mexor de las hazas sin que el dueño tenga aprovechamiento alguno en el fruto de la vellota, porque como están en despoblado antes de

401 v

sazonarse ya la hurtan y sólo tiene la utilidad que corttan algunas fustas para sus aperos de labranza y algunas ramas en los tiempos que el suelo está cuvierto de nieve para que con su oja se mantenga el ganado y para esta utilidad sufren el perjuizio de que en la enzina que está en la laborezado, aunque

402 r

devajo de su copia se adelantta mucho el fruto quando está tierno se yela y agostea después y no puede segarse. Y responden

402 v

respuesta antezedente : unas que son las de mexor substanzia y que haún alcanzan algo de beneficio en la vasura las regulan por de la primera calidad en su espezie en el término y se siembra con año de hueco. Otras que no son de igual substanzia las computan

403 r

por de segunda calidad y también se siembran con año de hueco. Otras más inferiores y foranas las contemplan de terzera calidad y éstas en seis años se siembran los dos de ellos con uno de descanso de centeno y el último de avena y después descansan diez años

403 v

de modo que esta clase de tierras en diez y seis años produzen tres cosechas de las semillas que lleban referidas. Y otras que se denominan yermas y pueden laborearse las consideran por de quarta calidad, por que están pobladas de salbia, expliego

404 r

pinos y savinas y son de mui inferior substanzia y quando se rompen se siembran en quatro años, una vez de trigo, otra de centeno y otra de abena y después descansan sesenta años hasta que buelben a poblarse como lo están antes. Y otras tierras que por montuosas y pobladas de peñascares

404 v

no pueden laborearse y sólo produzen pasto para el ganado, las consideran por de quinta calidad y en esta clase incluien también las tierras que incluien las veredas particulares para las entradas y salidas del ganado del lugar y las que están próximas a los abrevadores

405 r

que sirven de más anchura para entrar ha abrevar los ganado repartto y salida de ellos y también incluien en este número las tierras que ocupan los caminos reales por que estas, ni las dichas veredas no pueden ararse, ni romperse si incurrir en pena. Y responden

405 v

406 r

estos ignoran si llegarán â colmo, por que haora son nuevamente plantados y no rinde fruto alguno y tienen muchos riesgos de perderse, ya por que los ganados se los comen o ya por los muchos yelos y nieve que sobrevienen y lo mismo subzede si hai alguna parra. Y responden

406 v.

407 r

ni guardan orden alguno, pues unas están extendidos a trechos en toda la dimensión de la tierra y otras a los márgenes, pero no en hileras formadas. Y responden

407 v

almud que cave seis celemines al pote de Ávila y compone media fanega y también se usa de celemín que es la sexta parte de un almud, medio celemín y quartillo y que con estas medidas se rige y govierna el pueblo y lo mismo suzede en todos los de la comarca y que una

408 r.

medida de tierra labrantía se denomina almud que son los dichos seis celemines y que sin embbargo de la práctica y conozimiento de todas las tierras de este término, sus sitios, cavidas y linderos, esto no obstante con antizipación y madurez antes de prinzipiar esta diligencia para no

408 v

detenerla, ni cortarla han visto reconozido y medido por passos castellanos diferentes a las de todas y cada una de las clases que usan explicadas y hallan que un almud de tierra de primera calidad sembrada de trigo en las que han medido

409 r

tiene noventa y siete passos de largo y diez y nueve y medio de ancho y de este respecto ocupa su área mil setezientos noventa y tres passos y la misma un almud de tierra de los de riego inzierto, pero si se siembra de cevada ocupa un almud de dichas calidades, nueve celemines de

409 v

sembradura y si se siembra de centeno, porque este siempre se derrama más claro se llenara el almud de tierra con quatro celemines y lo mismo suzede en la avena. Que un almud de segunda calidad también en secano tiene setenta y un passos y medio de

410 r

largo y quarenta y tres de ancho y ocupa su área tres mil y setenta y quatro pasos. Que un almud de terzera calidad tiene ciento y ochenta pasos de trigo y veinte y seis de ancho y su área ocupa quatro mill seiscientos y ochenta pasos. Un almud de quarta calidad que son las tierras yermas

410 v

que pueden laborearse y que antiguamente se han laboreado y se hallan pobladas de pinos, mata y maraña por el mucho tiempo que ha que descansan reduzido a la lavor regulan que nezesitan ciento y noventa pasos de largo y cinquenta de ancho y que su área ocupará

411 r

nueve mil y quinientos pasos. Y en quanto a las tierras montuosas y incultas por su naturaleza, aunque no las han medido por que no son capaces de fructo a juizio prudente declaran quasi por imposible pudieran cultivarse havía de tener la tierra prezisa para sembrar un almud de

411 v

puño ciento noventa y cinco pasos de largo y sesenta de ancho y tendría su área quinze mill y seiscientos pasos. Y que de las quatro espezies de trigo, cevada, centeno y abena, son los fructos que se cogen en este término donde no hai, ni se coge maíz, ni otro fructo alguno

412 r

a excepción de algunas guijas, garvanzos, cáñamo y algunos ajos tiernos que suelen cogerse en ellas. Y responden

412 v.

noventa almudes de tierras labrantías. A saver : de primera calidad que tienen riego en algunas ocasiones veinte y seis [se sobreentienden almudes], dos celemines y medio ; de primera en secano  ciento y nobenta ; de segunda también en secano ochocientos y dos almudes y dos quartillos ; de

413 r.

terzera  mil ochocientos y veinte almudes ; de quarta  mil quatrocientos y ochenta y dos celemines ; de quinta  incultas ciento y treinta almudes. De primera con azafrán seis almudes y cinco celemines, de terzera con azafrán cinco almudes ; de segunda con viñas ocho almudes, de tercera con viñas quince y el juicio prudente

413 v.

que hazen de las que ocupan los montes, veredas, caminos reales y abrevadores. Y responden

414 r.

verdura. Y responden

414 v.

que el número de almudes de tierra de esta primera calidad en secano sacada la mitad para el año que han de tener de hueco de la otra mitad se ha de considerar la dézima parte para cevada y lo restante por de trigo. Un almud de segunda calidad con un año de hueco produze dos fanegas de trigo y si se siembra

415 r.

de centeno produce cinco almudes y regulan que los almudes de esta clase quedando como quedan la mitad de ellas con año de hueco, de la otra mitad se deven considerar las dos terzeras partes sembradas de centeno y la restante que produce trigo. Un almud de terzera calidad que produze en seis años los

415 v.

dos de centeno y uno de abena y descansan después diez años, de modo que en diez y seis años solamente produze dos centeno y uno abena. Con una hordinaria cultura rinde tres almudes de zenteno y dos fanegas de abena. Un almud de tierra yerma de quarta calidad

416 r.

que en el espazio de sesenta y quatro años lleva una siembra de trigo, otra de centeno y otra de abena. Se regula que el trigo y centeno produzen a dos fanegas y la avena a dos fanegas y media y descontados estos quatro años de siembras y barbechera le quedan de descanso y hueco sesenta

416 v.

años y que las tierras montuosas e incultas por su naturaleza no rinden fruto alguno y sólo sirven para el aprovechamiento común de los vezinos de Requena y de los lugares de su jurisdiczón como éste lo es. Y en esta suposizión y de que según lo que llevan respondido

417 r.

a la pregunta diez les parece que todas las tierras que ocupa el término de este lugar componen quatro mil quatrocientos y noventa almudes sobre poco más o menos de las calidades que llevan referidas y que de los veinte y seis almudes, dos celemines y dos quartillos de riego incierto y ciento y noventa de primera sacando la mitad para el año

417 v.

de hueco por que son iguales en la produczion que dan de sementera annual ciento y ocho almudes, un zelemín y un quartillo y que en estos la décima parte que son diez almudes y cinco celemines se siembra de cevada y produze al respecto de tres fanegas y media cada uno y vale

418 r.

su annual producto treinta y siete fanegas y cinco celemines los nueve dézimos restantes que son noventa y siete almudes, dos celemines y medio de siembra de trigo y al respeto de dos fanegas y media cada uno. Vale su cosecha annual doscientas quarenta y dos fanegas. Que de los ochocientos

418 v.

dos almudes y dos quartillos de segunda calidad quedando la mitad para hueco. De la otra mitad las dos terzeras partes que son trescientos almudes quatro zelemines y un quartilllo produzen a cinco almudes centeno y a este respecto importa su total cosecha setezientas

419 r.

y cinquenta fanegas, diez celemines y dos quartillos y los ciento y cincuenta almudes y dos celemines restantes produzen a dos fanegas de trigo y vale la cosecha annual trescientas fanegas y ocho celemines. Que de los mil ochocientos y veinte almudes de terzera calidad, los seiscientos seis almudes y dos zelemines produzen a tres almudes

419 v.

zenteno y importa su cosecha novecientas nueve fanegas y dos quartillos y los mil doscientos treze almudes y quatro celemines de abena que produzen a dos fanegas y a este respecto vale su cosecha dos mil quatrocientos veinte y seis fanegas y ocho zelemines. Que de los mil quatrocientos y ochenta

420 r.

almudes y dos celemines de quarta calidad y se siembran todos un año de trigo, otro de centeno en las quales produzen a dos fanegas y otro de avena en que produzen dos fanegas y media con descanso de sesenta y un años y repartidas estos productos en los sesenta y cuatro años de siembra

420 v.

y hueco en el trigo a sesenta y una fanega, un celemín y un quartillo. Lo mismo en el centeno y en la avena a sesenta y tres fanegas, tres celemines y tres quartillos. Que los ciento y treinta almudes de quinta calidad nada produzen a su dueño y si sólo el pasto que sirve de aprovechamiento

421 r.

común a los ganados. Que en los almudes de primera calidad en el año que es húmedo y la rambla tiene agua se ocupan con algunas hortalizas como coles, verzas o ajos hasta dos almudes y de cáñamo hasta tres almudes y para ocupar cada uno se nezesitan ocho celemines y cada almud produze quatro

421 v.

arrobas y media y a este respecto vale la cosecha de esta especie treze arrobas y media y las hortalizas reduzido a dinero el valor de cada almud quarenta reales y los dos ochenta. Que en primera calidad se siembran todos los años en que tienen de hueco siete almudes de garbanzos

422 r.

y para el ocupar de cada uno se nezesitan tres zelemines que produzen almud y medio de esta espezie y a este respecto vale la cosecha diez almudes y medio. Que en tierras de segunda calidad en el año que tienen de hueco se siembran ocho almudes de guixas y para el ocupar de cada uno son

422 v.

prezisos quatro celemines y estos produzen con una regular cultura dos fanegas y quatro celemines y a este respecto la cosecha anual de esta espezie son diez y ocho fanegas y ocho celemines. Que de los diez y ocho almudes y un celemín de primera, segunda y terzera calidad

423 r.

plantados cada uno con diez fanegas de cevolla de azafrán porque la tierra es mui floxa y no la puede llevar [espresa ?] produze a onza de azafrán tostado o con azeite cada fanega y en esta conformidad el producto de los dichos diez y ocho almudes y un zelemín vale onze libras y cinco onzas y no hai distinzión a los de segunda

423 v.

a los de primera, ni terzera calidad por que son iguales en produzir que de los diez almudes en segunda calidad plantados de viña. Los cinco regulan que produzirá cada uno veinte arrovas de vino claro y los cinco de segunda en quanto a la calidad de las

424 r.

zepas quince y las de terzera a diez arrovas cada uno y a este respecto los cinco almudes mejores de viña produzen anualmente cien arrovas, los cinco de mediana bondad sesenta y cinco arrovas y los diez y nueve de terzera calidad ciento y noventa arrovas

424 v.

y respectivamente cada almud se compone de setezientas zepas o vides. Y responden

425 r.

nogueras solamente llevan fructo, que lo regular por ser de ínfima calidad que produziera cada una un celemín de nuezes un año con otro. El que muchos años no llega a colmo por que los muchachos y pastores se las comen en verza y les pareze que si los dichos nueve nogales que están en la extensión

425 v.

de las tierras de algunos particulares estuvieran todos unidos y juntos una con otras ocuparían tres celemines de tierra y que ninguno de los demás árboles de entre viñas llevan algún fruto por ser nuebos, como llevan expresado. Y responden

426 r.

que el valor de los fructos que se cogen en este término y que ia se han referidos los regulan según la más común estimación : a veinte reales la fanega de trigo, a diez la de cevada, a doze la de centeno y a seis la de avena, a cuios precios suelen venderse unos años con otros. La libra de azafrán tostado o en azeite

426 v.

a cinquenta reales, la fanega de garvanzos a treinta y seis reales, la de guixas a viente y quatro, la arrova de cáñamo diez y seis reales, la de lino a tres reales, la fanega de nuezes a diez y nueve reales que son los fructos que se cogen en este término. Y responden

427 r.

427 v.

voto los demás los perziven Ilmo. Señor Obispo de Cuenca, Su Magestad : [por sus?] dos novenos de terzias, el Colegio de San Bartholomé de la ciudad de Salamanca y otros interesados que constarán de las tazmías y repartimiento de fructos que se hazen en la Contaduría

428 r.

General de Rentas Dezimales de dicha ciudad de Cuenca a los que se remiten y no saven los diezmos que se adeudan por lo que llevan declarado en las respuestas antezedentes de conduzirese los fructos a la terzia maior de Requena, pero según el cómputo de produzión de tierras que llevan

428 v.

hecho en la pregunta doze y que importa la cosecha annual quatro mil y cinquenta y dos fanegas. A saver : las seiscientas y tres [se sobreentiende fanegas] nueve celemines de trigo, treinta y siete fanegas y cinco celemines de cebada, nobezientas y onze de zenteno y dos mil quatrocientas noventa y

429 r.

nueve y onze zelemines de avena. Hazen juicio prudente que el diezmo que se adeuda en este territorio por las dichas quatro semillas aszenderá en cada un año a quatrocientas y cinco fanegas de las mismas expreziones respectivas sobre poco más o menos y que las primizias que en lo que convierte

429 v.

a pie de altar este curato las perzive el cura teniente de las parroquiales de Villargordo y la de este lugar que es su anexo y se pagan cada onze almudes de trigo uno de primizia y lo mismo de cada onze almudes de zenteno o zevada entendiendo

430 r.

que el que la paga de centeno no la paga de cevada porque en estas dos semillas sólo se paga una primizia y no se paga de avena y que por quanto las diversas casas de campo que están sitas en la ribera del río Cabriel dentro del término de Requena y fuera de el de este lugar

430 v.

en quanto a lo espiritual por su menos distanzia y para la administración de los santos sacramentos están unidas a la Pheligresía de este dicho lugar en virtud de costumbre inmemorial y por su ocupación y travajos cobra el theniente de cura los diezmos de cáñamo

431r.

maíz, bajocas y verduras que se cogen en aquellas tierras y el de los cerdos pequeños que crían sus havitadores en lo que también se funda dicho pie de altar y en la miel y cera el diezmo de colmenas, garvanzos, guixas, corderos y lana de los revaños que no llegan a sesenta cabezas

431 v.

de maior y todo esto se reparte por renta menor y no se incluien en las tazmías, ni repartimiento de las quatro espezies de granos, ni en las de azafrán, vino y corderos porque estos géneros pertenezientes a la renta maior y de ellos son los que se hazen los repartimientos

432 r.

en la Contaduría Episcopal de Cuenca. Y según lo que tienen visto y oído a juicio prudente regulan que el todo de dichas primizias y diezmos menores importará por un quinquenio en cada un año sobre poco más o menos, diez y seis fanegas trigo, diez y seis de cevada, tres de centeno, quatro

432 v.

arrovas de cáñamo, tres fanegas y media de maíz, dos arrobas y media de baxocas, sesenta reales en las verduras, tres cerdos pequeños, nueve libras de cera, arroba y media de miel, dos fanegas garvanzos, quatro fanegas guijas, veinte corderos y dos arrobas lana. Que a los prezios

433 r.

que van regulados todos los dichos fructos importan mil doscientos sesenta y tres reales y medio y que la Iglesia de este lugar por lo tocante a renta maior no perzive ni cobra diezmo alguno, ni terzuelo, y sólo si en virtud de costumbre inmemorial cobra los diezmos de los

433v.

fructos que se siembran en las tierras propias de dicha Iglesia que ignoran las que sean y se remiten a lo que en su relazión declarase el mayordomo de su fábrica, bien que les consta que en algunos años lo cobra la renta maior y ignoran la razón y

434 r.

a juizio prudente les pareze que sobre poco más o menos regulados por un quinquenio importarán los diezmos de dichas tierras tres fanegas de trigo, dos de cevada, dos de centeno y quatro de avena que a los precios que llevan señalados valen ciento y veinte y ocho reales.

434 v.

Y responden

435 r.

a la terzia maior de Requena y se unen con los diezmos que en su término se cogen y con los de los territorios de fuera de campana de los lugares de Caudete, Fuenterrobles, Camporrobles y Villargordo y las tazmías las forma el maiordomo que exsieste en aquela villa

435 v.

del Ilmo. Señor Obispo de Cuenca y las remite al Contador General de Rentas Dezimales quien liquida los mencionados fructos descontando las vajas que tiene por prezisas y son de estilo y sería la a cada uno se ha de haver y este en su virtud lo perzive y cobra y que en este lugar

436 r.

no se arriendan, ni hai exemplar de haverse arrendado todas, ni parte de los fructtos de diezmos que en el se adeudan. Y responden

436 v.

que sólo hai pocos hornos contiguos a las casas de la morada de estos vezinos y por ellos no tienen utilidad más que la de cozer el pan que nezesitan para el gasto común de sus familias respectivas y responden.

437 r.

no hai casa ni sitio alguno para el esquileo por que los peuxos de ganado lanar son mui cortos y cada dueño llegado el tiempo lo executa en la suia por si y por medio de sus criados y en fuerza de la práctica y conozimiento que tienen de la calidad del ganado de esta espezie que es mui vaxo

437 v.

de corta vara. Así carneros, como andoscos, primales y borregos, obejas, primalas y de borregos y de que la esperiencia les ha manifestado que poco antes de apretar los calores y llegar el tiempo de esquileo como la tierra montuosa y mui poblada de mata y [marañas ?]

438 r.

mucha parte de los carneros, andoscos, primales y borregos y maior número de las obejas, primalas y borregas buscando entre las matas el pasto y se dejan mucha parte del vellón vienen al esquileo con mui poca lana por esta razón y por la de la pequeñez del ganado

438 v.

y que todo es churro. Contemplan y consideran que son prezisas diez cavezas de carneros, muruecos, andoscos y primales para que de ellos se saque una arrova de lana. Quinze borregos, borregas, obexas y primalas para otra arrova. Treinta corderos o corderas para

439 r.

componer otra arroba que llaman añinos de la qual regulan que valen quinze reales y treinta la de las de más cavezas y que atendiendo a la calidad de dicho ganado y a las rentas que de el comúnmente se hazen regulan y tasan cada carnero a veinte y cinco reales, el andosco

439 v.

a veinte y dos, el primal a diez y ocho, el borrego a doze y el cordero a seis. Una obeja a diez y seis reales, la primala catorze, la borrega diez y la cordera a cinco y que teniendo presente la pequeñez y corta vara del ganado cabrío y el precio a que por lo común

440 r.

ha de venderse en este término y su comarca regulan que un año con otro según el más o menos aumento de cría o maior o menor saca que aumenta o disminuie su estimación. Que un macho de cabrío vale treinta y cinco reales, un andosco veinte y ocho, un primal diez y ocho

440 v.

un zegaxo treze, y un cabrito siete. Una cabra diez y siete reales, una primala catorze, una cegaja onze, un cabrito seis. De modo que según lo han visto ser y pasar así en las ventas de dichos ganados respective a los dientes que llevan expresados el aumento que cada uno

441 r.

tiene en el año que pasa de primero a segundo diente y así van ascendiendo asta llegar a macho o cabra, carnero o obeja. Y lo que en cada diente le regulan en lo siguiente : a un carnero en el año que pasa de andosco tres reales ; lo mismo al andosco en el año que pasa a carnero ; a un primal en

441 v.

el año que pasa a andosco quatro reales ; a un borrego en el año que pasa a primal seis reales ; al cordero en el año que pasa a borrego seis reales ; a la primala en el año que pasa a obeja dos reales ; a la borrega en el año que pasa a primala quatro reales ; a la cordera en el año que pasa a

442 r.

borrega cinco ; al macho de cabrío en el año que pasa a andosco siete reales ; a un andosco en el año que pasa a macho siete reales ; a un primal en el año que pasa andosco diez reales ; al zegaxo en el año que pasa a primal cinco reales ; al cabrito en el año que pasa a zegaxo seis reales ; a la primala en el año

442 v.

que pasa a cabra tres reales ; a una zegaja en el año que pasa a primala tres reales ; a la cabrita en el año que pasa a zegaxa cinco reales que son los aumentos y esquilmos anuales que considerará cada clase y espezie de dichos ganados. Esto además de las lanas que

443 r.

produzen y que a las cabras no se les carga, ni saca utilidad alguna de la la leche porque llevan mui poca a causa de la escasez de pastos y no hai fábrica de queso para que por este medio se conserven las crías que siempre van con las madres hasta primero de octubre de cada un año que es quando se diezman. Y por las mismas

443 v.

razones a las obejas sólo se les considera el esquilmo de lana en la forma y por el número de cavezas que dejan explicado en esta pregunta, previniendo como previene que para la regulazión que llevan hecha de los menzionados esquilmos de ganados han omitido y omiten hazer

444 r.

cargo de los gastos de pastores, sal, yervas y otros prezisos que ocasionan en su guarda y conservación y que cada cebona de vientre la regulan en noventa reales y en cinquenta cada cebón de los que matan para respectivo consumo de las casas de estos vezinos y por que

444 v.

en criarlos gastan dos años hasta la matanza corresponden a cada uno veinte y cinco y que el exquilmo de una burra hechada al contrario lo reputan en ciento y cinquenta reales y en sesenta el de una burra hechada a lo natural y porque

445 r.

solamente crían una vez en tres años corresponde el de aquella a cincuenta reales y el de ésta a veinte. Y en quanto a las mulas y machos de arada porque sus dueños las cuidan y conservan para el cultivo de sus tierras no les consideran exquilmo alguno, ni a los machos

445 v.

y mulas cerrilas porque éstas las compran en las ferias y las van criando en sus casas para aplicarlas a la labor siempre y quedando se les mueren o por viejos no pueden travajar los machos y mulas que tienen maiores, ni a los jumentos y jumentas más

446 r.

que lo que llevan expresada en las jumentas de cría porque estas en el tiempo que no están mui preñadas y rezias y las demás y los jumentos en todo el año sirven para la labranza y para conduzir los aperos nezesarios y el vastimento preziso y para traher leña, ir al molino y otras obras prezisas

446 v.

a sus dueños a fin de no quitar de la labor los pares de cavallería maiores que en ella ocupan. Y tampoco consideran utilidad alguna de terneras porque no las hai, ni para el reintegro de cinco vacas que hai ocupadas en la labranza. Y responden :

447 r.

447 v.

y Cuenca en tiempo de verano y al reino de Valenzia en el invierno. Y en los tiempos de primavera y otoño las conservan en este término y en el de Requena y lugares de su jurisdiczión y por lo mismo de haverlas visto portear de unos a otros términos a juicio prudente

448 r.

y haziendo cargo de la falenzia (= error) o aumentos que suele haver sobre el mismo poco más o menos, les pareze que las que posehe cada vezino son las siguientes : Diego García diez, Martín Moya diez, Martín y Francisco Blasco cinquenta y cinco, Bernabé Garzía seis, Juan López Villar diez,

448 v.

Juan Monteagudo quinze, Francico Conegero ocho, Nicolás Garrido ocho, Pasqual Monteagudo ochenta, Juan Monteagudo maior setenta y cinco y Manuel Monteagudo ochenta y quatro. Que sin embargo de que muchos años haze van mui herradas y que mui poco o ninguno

449

el exquilmo que de ellas se saca, según lo que la esperienzia les ha manifestado prudenzialmente regulan que en el año que medianamente cojan las flores y el tiempo les asista cada una de dichas colmenas produzirá media libra de cera en bruto que la regulan por haora al respecto de ocho reales la libra, no obstante que su común estimazión en este y quando van en abundancia es cinco reales y también produzirán quatro libras de miel por colmena que la estiman a quinze reales la arroba y que del todo menzionao producto deverá vajarse el diezmo y omiten contar cosa alguna por los travajos y jornales de los hombres y cavallerías

450 r.

en los transportes y que a lo menos en cada diez colmenas que lleva cada cavallería desde este término a dichas sierras de Moya y Cuenca se ocupa cinco días y otros cinco en llevarlas al Reino de Valenzia y los mismos para llevarlas a dichos extremos que en los quatro tiempos y viages se ocupan veinte días. Y responden

450 v.

451 r.

hasta dos mil cavezas de ganado lanar de todos dientes y mil y quinientas cavezas de ganado cabrío de todos dientes, treinta zerdos grandes, un pequeño, veinte y dos machos y nueve mulas. Cinco muletos cerriles y tres muletas también cerriles, ocho jumentos

451 v.

452 r.

término y que en este lugar no hai vezino alguno que tenga cavaña, ni yeguada dentro, ni fuera de él. Y responden

452 v.

de estos no están fixos y un cura theniente y todos residen y tienen casa en este lugar exzepto Francisco Conejero, Nicolás Garrido y Antonio Parreño que havitan en las Casas de Sevilluela. Antonio Martínez y Juan Santos en Los Aldabones. Pasqual Monteagudo en la Alcantarilla.

453 r.

453 v.

Alonso Navarro, Miguel Navarro, Bartholomé Navarro, Juan Monteagudo menor, Miguel López Villar, Domingo Rl., Sevastián Cavallero, Santhiago Garzía y Francisco la Cárcel que havita en las Casas de Segura. Y responden

454 r.

dijeron que haviendo hecho registro y reconocimiento del número de casas, teinas (=cobertizos de ganado), corrales y pajares han hallado que el casco de este lugar se compone de treinta y una casas además de las de campo que expresa la respuesta antezedente y que todas ellas son havitables, aunque muchas

454 v.

se havitan en vastante incomodidad por su pequeñez y poca altura y por que son mui antiguas y sus edifizios están vastante quebrantados y que asimismo exsisten en este término en sitios y parages distintos diez y nueve teínas fabricadas por los vezinos que tienen posibles en sus

455 r.

proprias tierras para el alvergue de sus proprios ganados y el de otros vezinos que quieran enzerrar los suios en ellas a fin de que por este medio pudran la paxa y hagan vasura para el benefizio de las tierras de los dueños de dichos edifizios. Y que también existen cinco pajares para cerrar la paxa y que están separados en las casas de sus

455 v.

respectivas havitaziones. Y que asimismo en este lugar hai un oyo para recoger vasura y por el establezimiento de dichas casas de este lugar y las de campo, ni su suelo, no se paga señorío alguno, ni otro tributo, porque todas están fundadas en sitio de realengo, como lo es esta poblazión. Y responden :

456 r.

456 v.

pregunta refiere. Y responden :

457 r.

gastos de empedrado de calles por que no se hazen fuentes, ni pozos comunes porque no les hai y quando ocurre alguna composizión de los caminos reales de la carrera de Madrid a Valenzia se libran despachos por los señores corregidores de Requena, señalando el número

457 v.

de personas que han de acudir y los alcaldes los eligen por su turno y por carga conzexil asisten a dicha composizión de de (sic) caminos reales, sin emolumento alguno y que las cargas anuales que sobre si tienen y que las pagan de sus proprios bolsillos

458 r.

por repartimiento que se haze particular y privado a proporzión de familias, caudales, rentas y consumos de cada vezino son treinta y un reales y veinte y quatro maravedíes. Que en virtud de provisión real les están cargados por año para la educazión y crianza de niños

458 v.

expósitos, Hospital de San Julián de la ciudad de Cuenca ochenta reales que pagan en la misma cuidad (sic) por el millón de quarto en libra de jabón al recaudador de esta renta, advirtiendo que de los treinta y un reales y veinte y quatro maravedíes arriba menzionados

459 r.

los quinze y veinte y quatro maravedíes se pagan para niños expósitos y los diez y seis restante por el millón del aguardiente. Treinta reales que anualmente se pagan a los alcaldes achaqueros (=cobradores del impuesto de la Mesta) de Mesta y no se paga cosa alguna por el ospedage del religioso de publicazión

459 v.

de bullas y su rezeptor porque no viene a este lugar y se acude a tomarlas a la villa de Villargordo. Y que igualmente se pagan diferentes gastos de veredas que con provisiones reales despachan los señores correxidores de Requena y con los libros de repartimientos

460 r.

y de otros negozios de justizia que ocurren a los que no pueden dar cota fixa hasta cumplido el año. Y que contra el común de este lugar no hai impuestos, ni fundados censos algunos perpetuos redimibles al quitar, ni otra carga. Y responden :

460 v.

en la pregunta antezedente y responden

461 r.

y extraordinario en cuio repartimiento les pareze no se hallan agraviados por que en el se incluien como vezinos moradores y contribuientes los que havitan en las Casas de Pradas : Joseph Iranzo en alquería de los Vallejos ; Pablo Iranzo y Alonso Pérez renteros de Don Alonso Carrascosa que havitan en la Casas de lo

461 v.

Alto ; de la partida de Albosa Juan Calomarde rentero de Dn. Vizente Carrascosa y Miguel de Aba, rentero de Da. María Carcaxona, vezina de Requena todos habitadores en dicha partida de Albosa ; Blas Ximénez que havita en la alquería de Muela Herrera ; Miguel

462 r.

Navarro que havita en la alquería llamada Casas de los Antones y en la misma havita Juan Navarro. Juan Valiente, Pasqual de la Cárzel, Joseph Aba, Josepha Muñoz que havitan en las diversas alquerías denominadas Casas de Las Monjas. Joseph Monteagudo que havita en su labor

462 v.

propria en la casa de Pedriches y también tiene viña, casa y tierras en la alquería que llaman la casa de Los Marcos : Francisco de la Cárcel que havita con su familia en dicha casa de Los Marcos, Alonso Martínez que havita en la misma alquería y aunque no tiene tierras proprias las lleva

463 r.

en arrendamiento unas que pertenezen a la dotazión de la hermita que hai fundada en las dichas casas y otras proprias de Pedro Peñarruvia Ferrer, vezino de la Minglanilla. El dicho Pedro Peñarruvia que posehe casa y tierras en dicha alquería de Los Marcos y Joseph Monteagudo vezino de la

463 v.

Minglanilla que también en la misma alquería posehe casa y tierras. Y Joseph Ximénez, vezino de la Pesquera que posehe y cultiva por si la labor y casa que llaman del Renegado y casa y tierras de la alquería ya citada de Los Marcos y Christobal Truxillo que

464 r.

lleva en arrendamiento la labor de la Casa de Garrido propria de Maiorazgo de Dn. Alonso Valentín Ferrer Carcajona vezino de Requena. Asensio Soriano, Lucas Garzía, Alonso Pardo, Antonio Garzía, Benito Perona, Pasqual de la Iguera, Bernabé Pérez todos renteros de Dn. Juan Catalá

464 v.

en la Ribera del Cabriel y partida que llaman de Tamaio. Basilio Zaragoza y Juan Basilio moradores en dicha partida de Cabriel denominada de Los Cárzeles y cultivan tierras proprias. Juan el rentero de Martín Pardo en dicha partida de Los Cárzeles. Cristobal

465 r.

el Chique en dicha partida. Juan el rentero de Vadocañas en dicha ribera de Cabriel. Antonio Martínez rentero en la alquería de la Fuente de la Oliva. Blas de Pradas, Francisco de Nuévalos, Agustín de Fez, Agustín de Prada, Juan Cañas, María de Nuévalos, Domingo Monteagudo, Antonio Garzía, Francisca Roja, Nicolás de Pradas, Pasqual Garzía, Juan Garzía Roxo

465 r.

que todos los sobredichos havitan en sus diversas alquerías denominadas las Casas de Pradas, los quales y los demás menzionados en esta respuesta eran contribuientes en los dévitos reales y demás cargas conzejiles de esta población y al respecto de sus caudales, rentas y consumos se les repartía por el todo

466 r.

de dicho cavezón y demás contribuziones y en la demarcazión de término que haora se ha hecho han quedado por fuera de este territorio a exzepción de si algunos vienes raízes posehen en el de que deverán dar sus relaziones y han quedado comprendidos en el término de la villa de Requena en donde deberán

466 v.

pagar los dévitos y cargas conzexiles que todo deverá revajarse a estos vezinos de lo que hasta haora se les ha cargado y carga por dicho cavezón que constará de los libros de repartimientos y cobratorios que annualmente se forman de que podrán dar certificado con arreglo a ellos

467 r.

el alcalde y fiel de fechos de este lugar y de no hazerles igual revaxo quedarían perjudicadas sumamente estos vezinos en lo que se les carga por dichas reales contribuziones. Y responden

467 v.

en la real Corona. Y responden

468 r.

se surten de las villas de Villalgordo, Utiel y Requena. Y responden

468 v.

por mano de corredor, ni otra persona con lucro e intereses, no hai cambistas, mercaderes de por maior, ni menor. Y responden

469 r.

porque algunos de estos vezinos están igualados con Dn. Francisco Valero, médico de Utiel, que viene a visitarles en sus enfermedades y les pareze que sobre poco más o menos perzivirá en cada un año quatro fanegas de trigo que valen ochenta reales y la misma utilidad le consideran a Dn. Andrés Sanglada de Camporrobles

469 v.

por venir a visitar los moradores de Jaraguas y que el ciruxano que reside de Villargordo viene a cortar la barba, sangrar y curar a estos vezinos y algunos de los Jaraguas (sic) y por ello les pareze tendría de utilidad al año diez fanegas de trigo que valen doscientos reales y no hai otros artes

470 r.

no ofizios de los que la pregunta refiere : y asimismo a Juan Casimiro cirujano de la villa de Utiel, regulan que por venir a sangrar y cortar la barba a algunos de los moradores en Jaraguas tendrá de utilidad cinco fanegas de trigo que valen cien reales. Y responden

470 v.

dijeron que en este lugar sólo existen de las artes mecánicas que cita la pregunta Juan Gómez de ofizio peraire y regulan que el día que de su ofizio travajare ganará de [cobran al ?] quatro reales, dos en dinero y lo restante en comida y lo mismo Lucas Navarro sastre y porque tiene un ofizial le tasan y consideran igual utilidad.

471 r.

Y asimismo son vezinos y residen en este dicho lugar Mathías de Moya, Joseph Ruiz, Juan de Medina, Martín de Moya y Ignazio Moya tejedores a cada uno de los quales por parezer a los que declaran que en cada uno de los días que se ocupan en su ofizio tejerán ocho varas y a medio real cada una tendrá de utilidad cada uno

471 v.

respective quatro reales. Y por la práctica y esperienzia que tienen contemplan que los tejedores y sastres travajarán de su oficio dos terzeras partes del año y el dicho Juan Gómez peraire solamente la mitad y porque Gabriel Quadrado residente en la villa de Requena viene a esta aldea a

472 r.

herrar las cavallerías que posehen estos vezinos, les pareze que por ello tendrá de utilidad al año quinze fanegas de centeno sobre poco más o menos que valen ciento y ochenta reales y a cada día corresponde medio real. Y también Blas Martínez descontada la renta que paga

472 v.

por la jabonería regulan que tendrá de utilidad anual ciento y cinquenta reales que de ellos tocan a cada día catorze maravedíes. Y a Francisco Valiente carpintero doscientos y cinquenta reales y tocan a cada día tres reales de vellón. Y a Gabriel Ramírez tejedor descontado

473 r.

lo que paga de renta por la tejería le regulan quinientos reales de utilidad y tocan a cada día tres reales de vellón y no hai en este lugar otros offizios de los que la pregunta refiere. Y responden

473 v.

persona alguna que haga prevenzión de materiales correspondientes a su ofizio para vender a otros, ni quien tenga arrendamiento alguno a su cargo. Y responden

474 r.

solamente jornaleros son Juan Ximénez, Matheo Martínez, Joseph Cano menor, Miguel Garzía y Christoval Garzía y el día que se ocupan en ganar jornal ganan quatro reales los dos en dinero y los otros dos en comida y regulan que solamente trabajarán la terzera parte del año

474 v.

igual jornal a los labradores y los pastores a dos reales. Y responden

475 r.

otro alguno. Y responden

475 v.

carmelita descalzo que se llama frai Bartholomé Garzía Cavello y exerze la thenencia de cura y que aunque en el continente de este término son interesados y tienen hazienda D. Alonso Vallesteros, cura theniente de la Minglanilla, D. Joseph Arzís en

476 r.

Caudete y D. Andrés de la Cárzel en Requena no están prezisados a residir en este lugar. Y responden

476 v.

con la advocación de San Francisco Xavier y pocos años haze la fabricaron a sus espensas los moradores en dichas casas para tener misa los días de fiesta y no tienen dotazión alguna, si sólo que aquellos vezinos pagan las limosnas de las misas y están

477 r.

obligados a los reparos y demás gastos que se ofrezcan para su conservazión y a tener la surtida de los ornamentos nezesarios, zera, azeite y demás que ocurra y en ella no hai pila, ni reservado y mediante esta obligazión se les conzedió la lizencia para construir

477 v.

dicha hermita. Y responden

y preguntados por Su Merzed

478 r.

en fuerza de las nuevas órdenes y capítulos añadidos a la insauzión particular expezialmente el treinta que habla sobre el manifiesto de juras, el treinta y dos prados coteados (=acotados), el treinta y cinco sobre utilidades de pesca, el treinta y seis sobre cosecha de lino y la orden

478 v.

sobre el benefizio de las rentas de leña y paxa dijeron que en este lugar no hai juros algunos, ni prados coteados que se sieguen, ni reparta su yerva, ni persona que tenga utilidad en la pesca porque no hai ríos, ni fuentes, ni en la renta de leña y paxa

479 r.

porque esta de la que cogen los labradores enzierran en sus casas y pajares, la que les pareze nezesitan para el substento de sus cavallerías de labor y de sus ganados en algunos tiempos y si alguna porzión les sobra que por lo común es de zenteno y abena la juntan y recogen

479 v.

con el tamo (=paja pequeña y polvo de cereales) que le queda en sus heras concluida la trilla y la entran en sus teinas y corrales para que se pudra y reduzca a vasura para el benefizio de las tierras. Y en quanto a leñas no la llevan a vender a diverso pueblo, si que cada vezino con

480 r.

sus cavallerías conduze a su casa la que nezesita para el consumo de su cozina. Y responden...

con lo qual y añadiendo que en este lugar no hai vezino alguno matriculado de marinero, ni miliziano en cuerpo reglado y que quanto llevan declarado es la verdad

480 v.

so cargo del juramento que llevan hecho y siendo nezesario lo repiten haora y haviéndoseles leído esta declarazión, dijeron estar escripta en forma y en el modo que la han dado y que en todo ello se afirman y ratifican y que son de edad Juan

481 r.

López Luján alcalde de quarenta y quatro años, Martín Blasco de quarenta y quatro, Miguel Navarro de sesenta y dos, Francisco Valiente de quarenta y siete, Francisco la Cárzel Ramírez de quarenta, Joseph Ruiz de sesenta, Blas Martínez de cinquenta y ocho, Francisco Blasco de quarenta y siete, Bartholomé

481 v.

Navarro de veinte y cinco, Juan de Verlanga Ruiz de quarenta y quatro y Bernardo Garzía de treinta y seis. Todos poco más o menos y a presenzia de dicho Reverendo Padre Frai Bartholome Garzía Cavello, lo firmaren los que supieron y por los que no un testigo a su

482 r.

ruego y también lo firma dicho Señor Juez Subdelegado de todo lo qual yo el infraescripto escrivano doi fee : D. Juan Gabriel Terreiro Montenegro, Fr. Bartholomé Garzía Cavello, Juan López Luján, Martín Blasco, Francisco Blasco, Francisco de la Cárzel Ramírez fiel de fechos, Bernardo Garzía, Francisco Valiente, Blas Martínez. A ruego : Juan López menor. Ante mí Joseph Zanón.

Concuerdan las respuestas insertas con sus originales, con lo demás obrado en las operaciones respectivas a este pueblo para el establezimiento de única contribuzión que dan en esta contaduría principal de mi cargo a que nos referimos y para que conste donde conbenga en virtud de lo mandado por la Real Junta en carta orden de onze de maio de este año. Lo firmamos en Cuenca a vente de diziembre del año de mill setezientos cinquenta y tres.

[Firman : Pedro de Quintana y Lorenzo Francisco de......... y Acevedo]